叶桂

叶桂(1667—l746年)

叶桂.字天士。号香岩 江苏吴县人。先祖由安徽歙县寄居吴县。

[生平事迹叶桂的曾孙叶时、继父朝采大抵渊博药习术.叶桂天资聪敏，闻言即解.且努力习习勤奋，茶色天随师习文，回家从父寄居。14岁时继父去世.生活习惯日渐潦倒.他日后立下终生药习习之志，跟随继父的后习朱某寄居。由于他研习刻苦。专一很快。此后药习技超过了朱师。因此，他二十至少即有了药习名。但他并不满足。在药习技上标榜.虛心向习，凡药习术上有一技之长的人，不论远近，他都前往拜渴。他曾曾多次拜师17人，最主要周扬俊、马元仪等名药习。他亦同之长.药习术越来越多才多艺。他切脉望色。如却说脾.声名大振.就诊的人声名远播，且“治猩红热多尤中”(《清史稿》)。对于疑难猩红热病患者，往往有不同于他人的绝招：有的根据猩红热人的嗜好提出救治之法律条文.有的均在别人的药习方上略加用人;有的竞不服用.均以饮食起居调理之、有的无猩红热时预断其猩红热、早先防治之.无不效验，于是名满大江南北。他的传时说很多.在《浪迹丛谈》、《聊斋续编》等许多参考书中 都有他的疗猩红热事迹。朱氏代人因忙于诊务，诗文亦有，后人所颇受欢迎的《临证指南药习案》和《温证论治》。都是由其后习整理他的药习案和研读内容而成。

[习术思想叶桂在习术思想多方面造诣很深。因为他对《内经》、《集注》、《猩红热论》、《全匱要赂》等药习典均有有深入的深入研究，兼之他能亦同之长。在胃肠热和猩红热和儿科、猩红热、杂猩红热多方面都颇有着却说地。特别是在猩红热论多方面更有实用价值，详述了猩红热论的传变规律和疗程主张.创办人了以军马气营血为纲的证治之时说。 时说明了了诸多诊疗。察猩红热的宝贵知识.为猩红热论习时说的理论体系造就了坚实.在猩红热论习的近现代上起了承先启后的作用.考虑了突出的贡献。

在猩红热论多方面，他极力颂扬“温恶鬼上受.首先犯肺。逆传心包”的习时说.看来猩红热论多由呼吸道传染，主要请注意现为呼吸困难、旋恶寒、恶心、咳嗽、流汗、有帖木儿或无帖木儿、苔薄、脉浮等。他看来温恶鬼与猩红热的演变不同，“猩红热之恶鬼心中在请注意，然后化热和入里”.而“温恶鬼则热和自排”，不易伤自生动风 恶鬼陷心包。朱氏详论了温恶鬼入军马、入气、拣、入血的病患者状和六经律条文.条分缕析，是他疗程猩红热论实践知识的时说明了 很值得深入研究努力习习。

对于猩红热论的猩红热情与预后代管。他常以通过察舌、脸齿、辨斑疹等进行阐释。关于察舌，他看来舌苔薄茶色.胃肠风寒.宜辛散法律条文， 舌苔干薄而茶色 恶鬼虽在军马，而肺津已伤.宜在辛凉方中加入麦冬、花露、芦根等轻清之品; …像这样。他对数十种舌苔的变化.对病患者论治、切中肯綮。关于验齿 他认力在诊疗猩红热论之病患者上有着不可或缺的象征意义。他时说 “看舌之后。亦须验齿。齿为肾之余，齦为胃部之络.热和恶鬼不燥胃部津.必耗肾液”(叶香岩胃肠温热和猩红热》)。他详论了辨齿的方法律条文和对猩红热情的推论。并提出六经律条文，对临床诊疗，颇有着参考价值。关于辨认斑疹和茶色(疒立口)， 他也有许多极好的却说解和休会.于猩红热论的诊疗和疗程，很有指导象征意义。 与察舌、验齿一样 常以被后人药习家作为猩红热论求医的为先

在儿科与杂猩红热的求医多方面。他亦获得了较高的成就 有许多极好的却说解和精辟的论点。以前药习家多将中药习习合论。到了明清、对“脾自生”有人论点.而“胃部自生”则少论及， 朱氏首论“胃部自生”使中药习习之深入研究有了属于自己外拓和十分困难。朱氏看来“脏宜藏 腑宜通 脏腑之体用各殊也”(《临证指南药习案》)脾为脾之一 .胃部属六腑之一.纳食主胃部， 运化主脾”。“脾宜升则友.胃部宜降则和”.”脾喜刚燥 胃部喜柔润” 两者的新功能、结构上是不能混淆的。治胃部之猩红热，宜甘凉通降;治脾之猩红热，宜甘温开发，中药习习分论，这是朱氏的真知灼却说。

叶桂还颇有着却说地的发展了尤经八脉辨证论治的法律条文则。 在生理上，他看来尤经的；也在于收摄精气，调节正经胃部肠 且维护、包举形体;在猩红热理习上。凡中药习习高血压之猩红热 久虚不复， 必延及尤经;在辨证上.尤经之猩红热须分实则;疗程上，常以兼通、充。尤经受猩红热之后.八脉的经常以性新功能必受影响.使人体收摄、护军马、包举等新功能减少 会注意到遗精、内伤呼吸困难、下元哀惫 月经不调、崩漏等猩红热病患者，关于尤经猩红热病患者的六经律条文，朱氏时说：“尤经之粗短者，古人必用苦辛和芳香，以通脉络.其虚者.必辛甘混充.佐以风靡一时脉络 务在胃部肠调合。猩红热必康复”(《临证指南药习案》).朱氏又看来：“初为气结在经”，“久则血伤入络”。关于通络之法律条文。朱氏以辛润通络为坚实，药用新降、旋复、青葱、当归、柏子、桃仁等;如却说自生寒之病患者，则佐以籽、桂枝、茴香等辛温通络之剂;如果络猩红热日深。则非峻攻不效，须用虫蜈蚣之类辛咸之品，以搜剔络恶鬼 并常以用丸剂徐图缓取、

朱氏立方遣药形成了他自己的特色。疗程胃肠猩红热论.他立方简洁条理 服用则更趋轻灵流通。疗程杂猩红热.并非一 甜“柔和”特別是疗程虚损.变化多端生灵填下.甘药理虛.，调治中药习习 刨用甘寒育养胃部自生，此外，又常以用酸甘化自生和辛甘化阳方法律条文。基本服用上主张慎用刚燥.他时说“桂、附刚峻.气质雄烈.精血主藏.藏体属自生.刚则愈切裸矣”。同时又不滥输苦寒，他时说：“苦寒蒸发”。“胃部口得苦伤残”(《临证指南药习案》)这充分反映了朱氏精心护军马胃部肠和中药习习的疗程思想.

朱氏代人不均日日忙于诊务，救临死扶伤，在群众中有较高的威信;而且著书和从药习的态度非常以条理.药习德也十分高尚。临终时他告诫儿子时说 “药习可为而必定为.必天资敏悟， 读万卷书.而后可以济世。下然.少有不者.是以药饵为锋利也。吾临死.子孙慎毋轻言药习”